В маркграфстве Альтмарк – самой северной провинции федеральной земли Саксония-Анхальт, имя «татар» постоянно встречается и находит свое подтверждение как этноним в многочисленных документах и легендах. Так кто же они были на самом деле, эти татары, оставившие свой след в топонимических названиях «колыбели Пруссии»» и в легендах? Откуда берет свое начало необычайно частое повторение названий с [...]

Первые упоминания о бродячих странниках, которых называли татарами или тартарами, встречаются со времени появления представителей племени «рома» в Европе. В XIV веке начинается европейский период в истории рома, синти, калов и других романоязычных племен и групп. Упоминания из 1348 года являются первыми источниками, сообщающими о темнокожих чужаках в Сербии, в 1370 году – в Молдавии, в 1385 году – в Валахии и в 1399 году – в Словакии. К началу XV века сообщения о пришельцах стали появляться в Центральной Европе. В Хильдесхайме в 1407 году их назвали татрами (татарами, таттерами), подразумевая, очевидно, что это были передовые отряды монгольского войска или татары Тимурленга; это было название, которое было в ходу в Северной Германии и в Скандинавии вплоть до начала ХХ века.

В марте, когда начинается весеннее пробуждение природы, когда многие народы Востока отмечают Навруз, в Польше состоялась научная встреча, на которой встретились представители различных народов, чтобы обменяться мнениями на научном уровне по вопросу отношения стран – членов ЕС с Кавказом. Этот международный семинар был посвящен теме «Как далек Кавказ?», и проводился он на историческом месте в двойном отношении.

«Зальцбург в самом деле свершил чудо, самое большое, которое может произойти с человеком, потерявшим родину: он подарил мне новую родину» (Аля Рахманова, 1943).